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面向社会、面向青年、面向技能的“中华杯”职业技能竞赛至今已举办11届,共举办了165场赛事,吸引4264名来自上海市及长三角地区、香港地区、台湾地区的职业院校师生和社会从业人员参加。竞赛活动旨在秉承和发扬职教社“使无业者有业,使有业者乐业”的创社宗旨和“劳工神圣”“双手万能、手脑并用”的职业教育理念,在全社会大力弘扬劳模精神、劳动精神和工匠精神,积极营造“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的时代风尚,通过以赛促训、以赛促学、以赛促教,为加快建设国家重视技能、社会崇尚技能、人人享有技能的技能型社会作出积极贡献。
习近平:这一年的步伐,我们走得很有力量。经过久久为功的磨砺,中国的创新动力、发展活力勃发奔涌。C919大飞机实现商飞,国产大型邮轮完成试航,神舟家族太空接力,“奋斗者”号极限深潜。国货潮牌广受欢迎,国产新手机一机难求,新能源汽车、锂电池、光伏产品给中国制造增添了新亮色。中国以自强不息的精神奋力攀登,到处都是日新月异的创造。
让飞行器“飞起来”是第一步。“低空航路网是带动低空经济循环的‘动脉’,‘要致富,先修路’在低空经济领域同样适用。”廖小罕指出,我国低空目前存在由各运营商独立修建的“私家路网”,如何高效有序规划空域资源,建设和地面交通融为一体的地面起降点体系,发展从主干线到末端投递线路的城市空中路网,最终建成面向多用户共享的低空公共航路网,仍需各地各部门合力探索。
“制图六体”作为专业术语虽然出现得很晚,但自其概念提出,人们制图时总会提到它。如唐代的贾耽(公元730~805年)谈到裴秀创立“六体”之说,并把“六体”与中国最古老的书籍之一《九丘》并列,认为“九丘乃成赋之古经,六体则为图之新意”。由此可知,贾耽对“六体”评价非常高,而他制图时,“夙尝师范”。宋代沈括在《梦溪笔谈》中谈及他制作“飞鸟图”时,也考虑到“六体”中的分率、准望、高下、方邪及迂直等五体。明代徐光启亦曾提到过六体,“其法以准望为宗,以考高下、方邪及迂直之校,以定道里,以设分率”,认为准望是其中最重要的原则。胡渭曾对“制图六体”的含义进行了诠释,但是对于如何将“六体”应用于绘图实践却感到困惑,于是发出“昔人谓古乐一亡,音律卒不可复。愚窃谓晋图一亡,而准望之法亦遂成绝学”的感叹。